المحاضر : د. ظَافِرُ بن حَسَنٍ آلُ جَبْعَانَ
المحاضر : د. ظَافِرُ بن حَسَنٍ آلُ جَبْعَانَ
المحاضر : د. ظَافِرُ بن حَسَنٍ آلُ جَبْعَانَ
د. ظَافِرُ بن حَسَنٍ آلُ جَبْعَانَ
د. ظَافِرُ بن حَسَنٍ آلُ جَبْعَانَ
إِنَّ مِن المُقرَّرِ عندَ أهلِ الإيمانِ، ومِن عقائدِهم الظَّاهرةِ ومبادئِهم الواضحةِ: أنَّ أهلَ الإيمانِ فوقَ أهلِ الكفرِ والنِّفاقِ؛ فقد رفَعهم اللهُ بهذا الدِّينِ، وأَذَلَّ بالكفرِ أهلَه، وأخزى بالنِّفاقِ حمَلَته
يجبُ أن ندركَ أنَّ عُدوَانَ اليهودِ على المسلمينَ في فلسطينَ ليس مُجرَّدَ نزاعٍ على أرضٍ، وأنَّ قضيَّةَ فلسطينَ قضيَّةٌ إسلاميَّةٌ خالصةٌ، يجبُ أن يُؤرِّقَ أمرُها بالَ كلِّ مسلمٍ؛ ففلسطينُ بلدُ الأنبياءِ، وفيها ثالثُ المساجدِ المُعظَّمةِ في دينِ الإسلامِ، وهي مَسْرَى رسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-، وقِبْلةُ المسلمينَ الأُولى، وليس لأحدٍ فيها حقٌّ إلَّا الإسلامَ وأهلَه؛ والأرضُ للهِ يُورِثُها مَن يشاءُ مِن عبادِه والعاقبةُ للمُتَّقِينَ.
إنَّ اللهَ تعالى قد جعل هذه الحياةَ مِضمارًا للمُتسابِقينَ إلى جنَّاتِه جنَّاتِ النَّعيمِ، ومُنافَسةً في الأعمالِ الصَّالحاتِ، ومجالًا للمُسابَقةِ والمُسارَعةِ للخيراتِ.
ففي خِضَمِّ هذه الأحداثِ المتلاحقةِ الَّتي تَمُرُّ بالأُمَّةِ المُحمَّديَّةِ، وتَقلُّباتِ الأحوالِ، وحَيْرةِ الأذهانِ، وكثرةِ الفتنِ، وتَتابُعِ الأخبارِ، وتَفنُّنِ النَّقَلةِ وتَلوُّنِهم؛ ومن خلالِ ما تَهيَّأ للنَّاسِ من أسبابِ التَّواصلِ السَّريعِ =
إنَّه حديثُ القلوبِ، ونِسْمةُ الأفئدةِ، عندَما تستمعُ إليه الآذانُ تُطرِقُ، فتَتَشرَّبُه القلوبُ وتَفقَهُ، عندَها يَتغيَّرُ حالُها، ويستقيمُ أمرُها، وتُخْلِصُ للهِ أعمالَها.
إنَّ هذا الدَّاءَ أحدُ أمراضِ النُّفوسِ العليلةِ، والقلوبِ المريضةِ، حمَل عليه قلَّةُ الدِّينِ، وضعفُ اليقينِ، والحرصُ على الدُّنيا وملذَّاتِها، والعاجلةِ وشهواتِها؛ فقدَّموها على الآجلةِ، وجعلوها خيرًا منها وأبقى
شرح: د. ظافرُ بنُ حسنٍ آلُ جَبْعانَ
|
ِمجموعةٌ من الاستعاذاتِ القرآنيةِ والنَّبويَّةِ والأدعية ِالشرعيَّة |
|
وصفُ الخليفةِ الرَّاشدِ عليٍّ -رضي اللهُ عنه- بـ "الإمامِ"، لا غضاضةَ فيه من حيثُ إنَّه إمامُ خيرٍ وهُدًى. |
