۩ القائمة الرئيسية ۩
۩ فوائد علمية ۩
۩ القصص الدعوية ۩
۩ البحث ۩
۩ الاستشارات ۩
۩ إحصائية الزوار ۩
۩ التواجد الآن ۩
يتصفح الموقع حالياً 140
تفاصيل المتواجدون
۩ اصدارات الموقع ۩
۩ مختارات صوتية ۩
۩ جديد المقالات ۩
لقد جاء الإسلامُ بمنهجٍ وسطٍ، يُعظِّمُ القُدوةَ، لكنَّه لا يُؤلِّهُ الأشخاصَ، ويأمرُ بالاقتداءِ بالصَّالحينَ، لكنَّه لا يجعلُهم معصومينَ.
إنَّ النَّقدَ الشَّرعيَّ ليس غايتُه إسقاط الأشخاص، ولا التَّشهيرُ بهم، ولا جمعُ أخطائهم، ولا إشغالُ النَّاس بذكر عثراتِهم، وإنَّما غايتُه بيانُ الحقِّ، وإصلاحُ الخطأ، وصيانةُ الدِّين، مع حفظ الحقوق، وإنزالُ النَّاس منازلَهم، وإعطاء كلِّ ذي فضلٍ فضلَه.
۩ جديد الكتب والرسائل والشُّروح ۩
۩ جديد المسائل العلمية ۩
ما رأيك في هذه الرِّسالة: (يَا معشر النِّساء مَن كان لها زوجٌ فلتتصدق به على مَن لا زوج لها لعلكن تدخلنَّ في قولِه تعالى: ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾).
قد جرى عُرفُ بعض النَّاس على وضعِ نوى التَّمر في الطَّبق الَّذي فيه التَّمر، وربما ظنَّ بعضهم أنَّ ذلك مِن الأمور المباحة الَّتي لا تعلُّق لها بآداب الشَّريعة، غير أنَّ النَّظر في السُّنَّة وآثار السَّلف وكلام أهل العلم يدلُّ على أنَّ الأولى تركُ ذلك، وأنَّ مِن آداب الأكل إفرادَ النَّوى عن التَّمر.
۩ مختارات مرئية ۩
۩ جديد منبر الجمعة ۩
۩ التغريدات المصورة ۩
تصميم وتطوير كنون