هل من نوى عملاً كمن عمله يكونان سواءً في كل شيء ؟

هل من نوى عملاً كمن عمله يكونان سواءً في كل شيء؟

السؤال:
هل يقتضي صدق النية في طلب العمل مع عدم فعله، المساواة مع من عمل ذلك العمل؟ فمثلاً من نوى الشهادة بصدق لكنه مات في غير المعركة، هل يكون مِثْلُ الشهيد الذي مات في المعركة في الأجر؟

الجواب:
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وبعد:

فالذي يظهر - والله تعالى أعلم – أنهما في الأجر سواء، وإن كانا في الفعل غير سواء، ففضل الله واسع، لكن صاحب الفعل يكون له قرب خاص، فيكون له أجر وقرب، وأما الناوي الذي لم يتيسر له العمل فيكون له الأجر فقط.
قال ابن القيم – رحمه الله تعالى -:(وإذا أردت فهم هذا فتأمل قول النبي – صلى الله عليه وسلم -:«مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ » ولا ريب أن ما حصل للمقتول في سبيل الله من ثواب الشهادة تزيد كيفيته وصفاته على ما حصل لناوي ذلك إذا مات على فراشه، وان بلغ منزلة الشهيد فها هنا أجران: أجر وقرب، فإن استويا في أصل الأجر لكن الأعمال التي قام بها العامل تقتضى أثرًا زائدًا وقربًا خاصًا وهو فضل الله يؤتيه من يشاء). عدة الصابرين(ص:315، ط:الرشد:1424هـ).

والله تعالى أعلم وأحكم